Citas: Bertrand Russell

1872-1970. Filósofo, matemático y escritor británico [Ver Biografía].

"Los educadores, más que cualquier otra clase de profesionales, son los guardianes de la civilización."

"Nunca moriría por mis creencias ya que podría estar equivocado".

"El hombre feliz es el que vive objetivamente, el que es libre en sus afectos y tiene amplios intereses, el que se asegura la felicidad por medio de estos intereses y afectos que, a su vez, le convierten a él en objeto de interés y el afecto de otros muchos".

"Es un desperdicio de energía estar enojado con un hombre que se comporta mal, así como lo es estar enojado con un auto que no arranca".

"El problema de la humanidad es que los estúpidos están seguros de todo y los inteligentes están llenos de dudas".

"La ciencia es lo que sabes, la filosofía es lo que no sabes".

"La religión se basa, a mi juicio, primordial y principalmente en el miedo. En parte es terror a lo desconocido y, en parte, deseo de sentir que se tiene una especie de hermano mayor que estará junto a uno en todas las aflicciones y disputas."

"Nadie debería creerse perfecto, ni preocuparse demasiado por el hecho de no serlo."

"Uno de los defectos de la educación superior moderna es que hace demasiado énfasis en el aprendizaje de ciertas especialidades, y demasiado poco en un ensanchamiento de la mente y el corazón por medio de un análisis imparcial del mundo."

"En todas las actividades es saludable, de vez en cuando, poner un signo de interrogación sobre aquellas cosas que por mucho tiempo se han dado como seguras".

"Para llevar una vida feliz es esencial una cierta capacidad de tolerancia al aburrimiento. La vida de los grandes hombres sólo ha sido emocionante durante unos pocos minutos trascendentales. Una generación que no soporta el aburrimiento será una generación de hombres de escasa valía."

"Rousseau estaba loco, pero fue muy influyente; Hume era cuerdo, pero no tuvo seguidores."

"Tres pasiones, simples pero abrumadoramente fuertes, han gobernado mi vida: el anhelo de amor, la búsqueda del conocimiento y una insoportable piedad por el sufrimiento de la humanidad."

"¡Qué agradable sería un mundo en el que no se permitiera a nadie operar en bolsa a menos que hubiese pasado un examen de economía y poesía griega, y en el que los políticos estuviesen obligados a tener un sólido conocimiento de la historia y de la novela moderna!"

"Los hombres que son desgraciados, como los que duermen mal, se enorgullecen siempre del hecho".

"Lo más difícil de aprender en la vida es qué puente hay que cruzar y qué puente hay que quemar."
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El Kawaii Japonés: obsesión por lo lindo

Los japoneses siempre llevan sus iconos culturales un paso más allá de lo que creemos posible.  Veamos por ejemplo la imagen de un avión comercial de All Nippon Airways, decorado con personajes de la serie Pokemon.  Una imagen poco común en occidente, que refleja las prácticas de la cultura "Kawaii", palabra japonesa que equivale a "bonito", "lindo", "tierno" o "adorable" y que se utiliza para designar la preferencia por motivos tiernos, dulces, infantiles, en toda suerte de medios, incluyendo edificios oficiales y publicaciones del gobierno.  En el mundo occidental se le llama también "cultura cute", por la palabra inglesa que también se traduce como "bonito" o "encantador".
Así es, desde los años 70 la obsesión japonesa por lo lindo, indefenso e inocente emergió inicialmente en la escritura: los lápices mecánicos se pusieron de moda y las adolescentes comenzaron a escribir horizontalmente -la escritura japonesa es vertical-, insertando dibujos entre los caracteres y estilizándolos de tal manera que resultaban muy difíciles de leer.  El estilo se popularizó hasta el punto de que tuvo que ser prohibido en las escuelas.  De la misma forma, usar la expresión "¡kawaii!", para mostrar aprobación o entusiasmo por cosas de la más diversa índole -desde un animalito hasta el traje del jefe, pasando por automóviles y artículos para el hogar-, se volvió tan frecuente y repetitivo entre las mujeres jóvenes, que algún instituto intentó prohibir el uso de la palabra en sus instalaciones.  Hoy en día es parte del vocabulario usual de los japoneses, que consideran que la palabra proporciona un sentimiento de empatía y afinidad, con un efecto casi mágico.

En los 80, la empresa Sanrio se aprovechó del movimiento, hasta entonces más bien underground, y puso en el mercado a la conocida gatita sin bocaHello Kitty, junto con otros personajes de estética Kawaii, iniciando una tendencia que alcanzó incluso al diseño industrial, a la moda textil, a la gastronomía y a las campañas gráficas oficiales de todas las prefecturas.  Luego aparecerían sub-movimientos, como la Lolita Fashion -no relacionada con el personaje de Nabokov- que combina elementos infantiles con la moda victoriana y elementos de la subcultura gótica, difundida por ídolos de la música pop.

Un interesante análisis sociológico concluye que al ser Japón un país muy desarrollado y en constante crecimiento económico, ha permitido a sus ciudadanos tomarse menos en serio la madurez y la seriedad necesarias para el trabajo, y asumir actitudes más juguetonas e infantiles que, naturalmente, se revierten en importantes tendencias de consumo que la industria alimenta y satisface, enfocándose sobre todo en el público juvenil femenino.  Hoy en día, lo Kawaii se considera parte integrante de la cultura e idiosincrasia japonesa y es prácticamente imposible no encontrarlo en los objetos comunes que rodean a los nipones todos los días.

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Los hombres infieles son menos inteligentes

De acuerdo con un estudio del Doctor Satoshi Kanazawa, psicólogo de la London School of Economics and Political Science, mientras más inteligente es un hombre, es menos probable que sea infiel.  Según la lógica de este científico, la monogamia es una consecuencia del desarrollo evolutivo: la promiscuidad sexual era la regla en las sociedades primitivas, por la necesidad urgente de conservar la especie, mientras las sociedades más evolucionadas, en las que hay menos mortalidad, tienden a la exclusividad sexual.  El hombre más inteligente es el que tiene la capacidad de superar los comportamientos atávicos, y asumir nuevas conductas. En otras palabras, un hombre con varias parejas sexuales es "menos evolucionado", al contrario de lo que sostienen los poliamorosos.

Las conclusiones de Kanazawa son el resultado del análisis de dos importantes bases estadísticas estadounidenses en las que se encuestó a miles de varones, adolescentes y adultos, sobre sus actitudes sociales.  Del mismo estudio se colige que mientras más inteligente es la persona, es menos probable que crea en Dios o que tenga un punto de vista político conservador.  De hecho, entre los adultos jóvenes americanos, los que se consideran "muy conservadores" tenían un promedio de Cociente Intelectual (CI) de 95; los muy liberales, de 106.  Y en cuanto a los no religiosos, su CI promedio fue de 103; el de los creyentes, de 97.

Curiosamente, los resultados sobre infidelidad no aplican para las mujeres. No hay conexión entre el CI y la fidelidad debido a que la mujer, desde tiempos remotos, ha asumido un rol social que suele implicar exclusividad de pareja.

¿Qué les parece esto a los varones?

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El Arte de Tim Burton



Tim Burton, peculiar director de cine conocido por cintas como Edward Scissorhands, Corpse Bride y la recién estrenada Alice in Wonderland, incursiona también en las artes visuales, exhibiendo en la galería virtual de su atractivo Sitio Web varias de sus obras, que están recopiladas en el libro "The Art of Tim Burton", con unas mil ilustraciones diferentes.


El sitio está elaborado con Flash y se puede navegar en él moviendo a "Stain Boy" a través de las galerías. En ellas encontraremos interesantes imágenes como ésta:



Imágenes de SuperPunch
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Documentales: Food, Inc.

Viví en la carísima ciudad de Londres hace unos años, siempre buscando la forma de gastar menos.  Los jugos naturales eran demasiado caros para ser una opción, por lo que casi siempre compraba un frasco de "concentrado" para diluir en agua y darle sabor a naranja u otra fruta.  En realidad lo que estaba bebiendo no tenía nada frutal, básicamente era jarabe de maíz aguado con colorante y saborizante.  En Ecuador, todavía tengo la suerte de levantarme y tomar un vasito de jugo recién exprimido que en Inglaterra me habría costado al menos un par de libras esterlinas.  También puedo ir al mercado municipal y comprar los ingredientes para una buena comida a un precio relativamente módico, pues todavía resulta más barato cocinar en casa que comer diariamente en restaurante.  Sin embargo, los "combos" de las grandes cadenas de comida rápida están cambiando poco a poco esta situación: más y más personas incorporan a su dieta diaria económicos almuerzos que se consumen en los patios de comidas de los centros comerciales.

Esto a propósito del documental del estadounidense Robert Kenner, Food, Inc. (Comida, S.A.), nominado a los óscares de este año, que ha causado reacciones negativas de los gigantes transnacionales de la industria alimenticia.  Se basa, parcialmente, en el polémico libro "Fast Food Nation" de Eric Schlosser, considerado por los críticos como una de las grandes obras sociológicas del siglo.

Food, Inc. muestra la realidad de los procesos agro-industriales, la manipulación genética de los animales y de las semillas vegetales, el trato brutal que se les da a las especies en los criaderos, los químicos tóxicos que se utilizan para "limpiar" la carne contaminada por todas las malas prácticas en la producción masiva.  Todo ello en manos de cuatro o cinco corporaciones que controlan prácticamente toda la industria alimenticia en EE.UU. y varios países del mundo.  Al parecer la realización le valió a Kenner una serie de problemas legales causados por las compañías, que se amparan en una serie de leyes de protección al buen nombre de la agro industria.

Dentro del filme se da a conocer, además, el caso de Kevin, un niño de 2 años que pereció víctima de la bacteria e-coli, presente en la carne de res de una hamburguesa que comió, debido a la alimentación vacuna a base de maíz en lugar de hierba, puesto que el gobierno subsidia el maíz, volviéndolo muy barato.  De hecho, uno de los datos sorprendentes que se presentan, es el porcentaje de derivados de maíz que consumimos todo el tiempo: todos los productos que vende un supermercado prácticamente son diferentes presentaciones del maíz; éste está presente en alimentos como carnes, jugos, cereales, gaseosas, embutidos e incluso en no comestibles como los pañales de bebé.

También la situación laboral dentro de las grandes industrias se menciona: la mayoría de los trabajadores son inmigrantes ilegales que por miedo a la deportación jamás reclaman sus derechos fundamentales, mientras la empresa contratante en realidad tiene un acuerdo con la policía para denunciar sólo a un mínimo porcentaje de la nómina irregular, evitando la escasez de mano de obra barata por efecto de las deportaciones.

La película ha sido criticada por presentar a la industria orgánica como el mesías salvador, a manera de "infomercial", sin percatarse de que a medida que los productores crecen y se venden a las grandes corporaciones, empiezan nuevamente las prácticas mercantiles deshumanizadas que se critican en la propia cinta.  También se dice que el director olvida que la industria sólo ofrece lo que el público le pide, y que el individuo es en última instancia el que elige qué consumir.  Yo no concuerdo, es evidente que la publicidad crea muchas necesidades artificialmente para empujar al público hacia el consumo.  De cualquier manera, es imposible no reconocer el aporte formativo de este documental, cuyo mensaje es, en conclusión, que los animales que consumimos, como se dice en el documental, ya no son animales, sino recreaciones de animales, ideas de animales, construidas y modificadas en la industria para asegurar un mayor provecho económico al menor costo posible, sacrificando la calidad alimenticia y la salud de los consumidores.  Por el camino va quedando la agricultura tradicional, la micro empresa y la salud de la familia de clase media, que puede costearse una Big Mac por 99c todos los días, pero no una libra de brócoli para preparar un platillo de verdad.

Mi calificación: 4/5
Calificación en Rotten Tomatoes: 97/100
Calificación en IMDB: 7.9/10
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Poliamor: amar a muchos sin engañar a nadie

Hoy en día se conoce como "poliamor" a aquella práctica en que una persona mantiene simultáneamente relaciones románticas -sexuales o no- con varios individuos, contando con el consentimiento pleno de todos ellos, no existe engaño, y por eso se habla de "fidelidad" para con todos los amores. El término comenzó a usarse en la década de los 60, en EE.UU.  Lo esencial aquí es la naturaleza estable de las relaciones, por lo que el término no se aplica a los encuentros casuales, swinging, orgías u otras formas de promiscuidad.  También es común el uso de la expresión "relación abierta" para referirse a una forma posible de poliamor.

En el mundo animal la monogamia se entiende como exclusividad sexual, mientras que entre los humanos el término tiene una connotación moral enfatizada por la institución del matrimonio, que en occidente no considera aceptable la relación amorosa con más de una pareja a la vez, por razones económicas, morales y religiosas.  Aunque la naturalidad de la monogamia en la especie humana se sigue discutiendo, pues algunos biólogos la consideran una conducta necesaria para la perpetuación de la especie, lo más probable es que se trate de un comportamiento aprendido, que se encuentra presente en poquísimas especies animales (apenas alrededor de un 5% de los mamíferos son monógamos).  

Los poliamorosos -personas que practican el poliamor- sostienen que la monogamia conlleva varios aspectos negativos como la traición, los celos, la manipulación, la posesividad.  Cosas que no serían necesarias si la apertura mental de los involucrados les permitiera aceptar que es posible construir varias relaciones profundas y duraderas, tomando decisiones consensuadas, en lugar de una relación exclusiva.  En otras palabras, la poliamoría sería una forma más "evolucionada" de entender las relaciones románticas, dejando atrás dogmas impuestos por las religiones y la sociedad.  De hecho, la "monogamia serial" es decir, tener varias parejas pero no a la vez, sino una tras otra, es una práctica aceptada en la sociedad y legitimada por el divorcio, que prueba la naturaleza promiscua del hombre.

Los poliamorosos  distinguen algunas ventajas en este tipo de relación:

  • Es una práctica que respeta la verdadera naturaleza humana.
  • Se conserva la integridad ética, al no existir mentiras.
  • Los celos, que son producto del miedo y la inseguridad, están ausentes.
  • Si una sola persona no puede satisfacer las necesidades de su pareja, su otro amante puede hacerlo, llenando el vacío.
  • No es necesario abandonar a la pareja actual ante el surgimiento de un nuevo romance.  El divorcio pierde razón de ser.
  • El sentimiento de culpa por lo pecaminoso de las relaciones sexuales desaparece.  El sexo se disfruta sin tabúes pero con seguridad.
Si bien no existen "reglas"en las relaciones poliamorosas, es frecuente un esquema jerárquico, en que una de las parejas es la principal y tiene ciertos privilegios que las secundarias no disfrutan, como la convivencia, el manejo de un capital conjunto, el cuidado de los hijos, etc.  Este esquema es el que presenta el matrimonio poligámico de la serie "Big Love" de HBO.

En nuestro medio, la pareja monogámica como núcleo familiar y social es todavía un concepto arraigado con fuerza no sólo en la mentalidad de los ciudadanos, sino en las leyes e instituciones comunitarias.  Personalmente, aunque en principio comprendo la idea de asumir la naturalidad de las relaciones abiertas, encuentro complicado integrar esta visión a mi sistema de principios, seguramente por esa gran carga ideológica suministrada por una vida entera aprendiendo a admirar y desear la exclusividad en las relaciones de pareja. ¿Ustedes qué piensan?

Por cierto, una imagen en el lado más amable del asunto ;)



Enlaces:
www.poliamoria.com
Poliamor, qué es, qué no es
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Citas: Matrimonio

"El matrimonio es esa relación entre hombre y mujer en la que la independencia es igual, la dependencia es mutua y las obligaciones son recíprocas". -Louis K. Anspacher

"Tener un perro es como contraer matrimonio.  Te enseña a ser menos egocéntrico, a aceptar repentinas y sorprendentes manifestaciones de afecto, y a no molestarte por unos pocos rasguños en tu auto". -Will Stanton

"Los hombres se casan porque están cansados; las mujeres, porque tienen curiosidad.  Ambos se decepcionan". -Oscar Wilde

"Mi consejo es que te cases.  Si encuentras una buena esposa, serás feliz; si no, serás un filósofo. -Sócrates

"El matrimonio debe enfrentarse incesantemente a un monstruo que lo devora todo: la familiaridad". -Honoré de Balzac

"La meta en el matrimonio no es pensar igual, sino pensar en conjunto". -Robert C. Dodds

Aprendí los primeros conceptos de no-violencia en mi matrimonio. - Mahatma Gandhi

"El amor parece el más rápido, pero es el más lento de todos los crecimientos.  Ningún hombre o mujer sabe lo que es el amor perfecto hasta que ha estado casado un cuarto de siglo". -Mark Twain

"Me encanta estar casada.  Es grandioso haber encontrado a esa persona especial a la que quieres fastidiar por el resto de tu vida". -Rita Rudner

"El éxito en el matrimonio no viene de haber encontrado al compañero ideal, sino de ser el compañero ideal". -Barnett R. Brickner

"El romance es una excelente "sal" para espolvorear en el arduo trabajo de compartir una vida con otro ser humano, pero el ingrediente principal de un matrimonio feliz nunca puede ser el romance". -Mark Gungor

"Siempre he considerado al matrimonio como el evento más interesante en la vida, la base de la felicidad o la miseria". -George Washington

"El matrimonio tiene algunas espinas, pero la soltería no tiene rosas". -Vernon K. McLellan

"Mantén los ojos abiertos antes del matrimonio y entrecerrados después". -Benjamin Franklin
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